La elaboracion del anterior blog mas que por cumplirun requisico en el proceso del presente modulo nos ha servido para profundizar en los conceptos teoricos de estas interesantes tareas, y hemos llegado alas siguientes conclusiones :
*Conociendo las comunidades primitivas es importante resaltarque el hombre desde un principio ha luchado por sobrevivir y lo ha hecho con su fuerza e inteligencia desafiando la naturaleza que lo rodea.
* Estudiando la evolucion humana y social de la edad antigua podemos decir que nos legaron la escritura y la agricultura que son y segiran siendo bases en el desarrollo de todas las sociedades.
* Analizando la evolucion social y humana de la edad media nos dejo como legado el sistema democratico, mediante el cual el puebo elige a sus gobernantes por medio del voto.
*Describiendo la edad moderna podemos decir que la educacion o escuela toma un auge importante pues ante el crecimiento de la poblacion y avances de la tecnologia es nesesario estar bien capacitados para gobernar con altura y respuesta a las exigencias de la epoca, por otra parte las empresas productivas deben competir dando trabajoysustento a muchas personas y esto solo se logra adquiriendo niveles especializados en la educacion.
lunes, 14 de septiembre de 2015
Actividades Lúdicas
- Encuentre las palabras relacionadas con las sociedades antiguas
2. Relacione en las casillas las palabras cruzadas
Palabras
- Feudalismo
- Monarquía
- Burguesía
- Primitiva
- Edad
- Familia
- Iglesia
- Historia
- Nómada
- Morgan
- Sociedad
3. Relaciona con una linea los conceptos de la columna A y la columna B.
sábado, 12 de septiembre de 2015
lunes, 31 de agosto de 2015
Fuentes Bibliograficas
* C. DE CHAVARRIA, Alfonsina . Derecho sobre la Familia y el Niño . San José. Universidad Estatal a Distancia, 2004. p.23.
* SAMARKIN V. V. Geografia histórica de Europa occidental en la edad media. Madrid : Akal. 1981. p.90.
*MEILLON , Luz Lomeli. Modernidad y sujetos sociales en Alain, TOURAINE. . En : http://www.debate.iteso.mx/numero08/Articulos/06.htm consultado el 10 de marzo de 2012 10:30 pm .
4.bp.blogspot.com/_IzDTqnQ-sls/S74XhXiKgdI/AAAAAAAAAAg/5uwSN37rYtc/s400/Imagen+prehistoria.jpg
domingo, 30 de agosto de 2015
La modernidad y la época contemporánea.
La modernidad(siglos XV-XVII)Trae consigo cambios en la reconfiguración del estado puesto que aparecen junto a las monarquías, órganos que limitan el poder de los reyes como lo son los parlamentos o asambleas legislativas, son el germen de la democracia contemporánea,puesto que los regímenes presidencialista o parlamentarios,tienen su raiz aquí, al existir descontento social provenientes de los sectores de la burguesía y del proletariado, y se logra erradicar la monarquía como sistema de gobierno. Es de esta manera como en los estados modernos se opta por sistemas democráticos en los que exista representación de todos los sectores sociales,a través de partidos y diversos cargos, que son ocupados por representantes elegidos por voto popular.
Esta es la forma estatal que se ha impuesto y que funciona para organizar y reglamentar la vida de determinada sociedad, para ello el estado cuenta como siempre ha contado como mínimo con un territorio donde se asienta la población,un gobierno que administra los recursos y demás,un sistema de leyes impuesto a los individuos,un aparato judicial que juzga a los infractores de la norma y un aparato represivo que tiene el monopolio de la fuerza ,si ha de aplicarse para mantener el orden , que comúnmente se denomina ejército o policía (fuerza pública).
La burguesía es la clase social que jalona el proceso de modernización,pues de su interior surgen las ideas revolucionarias que calarán en el espíritu de la sociedad moderna y aún la contemporánea. Es durante estas etapas que la escuela se democratiza y seextiende a mas sectores de la sociedad,que por su grado de complejidad necesita que más individuos estén educados, no solo en valores propios de la sociedad, sino que posean cierto grado de conocimiento técnico que en un principio será leer y escribir,pero conforme avanzan las revoluciones industriales avanza en complejidad y variedad de conocimientos,hasta llegar a niveles elevados de especialización como lo representan las universidades que preparan profesionales capacitados para llevar a cabo trabajos muy especializados.
Es de observar que aunque la escuela se democratice no todas las clases sociales tienen acceso a las mismas escuelas , porque a mayor status social,mayor calidad en la educación que se recibe y así viene funcionando hasta hoy día.
El poder que tuvo la iglesia cristiana durante la edad media se ve drásticamente reducido en la modernidad, con la separación de poderes.
En la edad contemporánea la iglesia como institución partícipe en otros planos de los social,como lo educativo con instituciones propias con esencia de de su doctrina, como uno delos ejes, va perdiendo más fieles cada día,aunado a escándalos de corrupción y demás al interior de dicha institución , las personas optan por unas creencias más libres adaptados a su propio interés.
La empresa es la unidad productiva en la sociedad contemporánea , la que proporciona empleo y sustento a las familias y además provee a la sociedad de bienes de consumo prioritarios y secundarios,esto obviamente en sociedades en donde funciona democracias que van de la mano con el capitalismo como sistema económico,por cuanto en las sociedades de corte socialista o comunista,la producción y el empleo no recaen en las empresas sino el estado debe cubrir estos aspectos a través de los medios que él estime convenientes, empresa en el sentido capitalista no existe pues la propiedad de los medios de producción es colectiva.
Como se ha visto, a grandes rasgos han sido la familia y el estado las instituciones que han ordenado principalmente y tradicionalmente a las sociedades,en diferentes momentos ,en las sociedades primitivas la complejidad de sus grupos no necesitaron la figura del estado,pero a partir de la antiguedad y esto ligado a la producción ,hubo necesidad de una institución por encima de la familia,que ordenara y regulara los aspectos sociales y económico de los grupos humanos.
La edad media.
Con la caída del imperio más famoso del mundo antiguo: El romano, se vuelve a la monarquía tradicional en donde se empiezan a configurar los estados modernos surgidos de los pueblos bárbaros y nos adentramos en la edad media(sigloV-XV)época en la que gracias a la religión cristiana y al surgimiento y consolidación de la iglesia como institución ordenadora tambien de la sociedad en Europa, el dominio del monarca se justifica a través del derecho divino y la familia monogámica es la unidad productiva. Se vuelve a una vida eminentemente rural,ligada a las labores de la tierra, nos referimos al sistema feudal ,donde toda la producción se liga al trabajo o pertenencia de las tierras, o feudos que obviamente son trabajados por los siervos que salen de las familias de esta clase social. Desde luego los señores feudales provenientes de la nobleza y el monarca y su familia se benefician de sus frutos.
La edad de contraer matrimonio era muy temprana, los matrimonios se efectuaban ya en la infancia en las regiones meridionales , la edad habitual de contraer matrimonio,era por término medio a los quince o dieciseis años.
La iglesia cristiana durante esta fase,será prácticamente el pilar de la sociedad europea, por cuanto de ella emanan los preceptos éticos que regulan la vida social:ante todo la sumisión al clero, al rey , la resignación ante las circunstancias de la vida y otros elementos que permiten justificar la explotación de la mayoría de la sociedad, de esta manera el estado y la iglesia tienen una alianza en el plano político,el clero no se limita a los oficios religiosos, sino se adentra en los de la política,es así como la iglesia tiene una amplia influencia en los asuntos del gobierno.
Es también la iglesia cristiana la que moldea las características culturales de la sociedad medieval, por cuanto el pensamiento cristiano o la fe, mas bien ciegaen torno a esta religión sustenta la vida del ser promedio durante la edad media.No habia escuela como tal , ya que los centros de estudio se hallaban en los monasterios y a ellos tenían acceso el clero y la nobleza sólamente.
El papel educativo le va a corresponder a la iglesia en la medida que a través de los púlpitos y la interacción de los integrantes del bajo clero ,con la gente del común se les adoctrina en la fe que en últimas es el código de comportamiento de la sociedad medieval.
La edad de contraer matrimonio era muy temprana, los matrimonios se efectuaban ya en la infancia en las regiones meridionales , la edad habitual de contraer matrimonio,era por término medio a los quince o dieciseis años.
La iglesia cristiana durante esta fase,será prácticamente el pilar de la sociedad europea, por cuanto de ella emanan los preceptos éticos que regulan la vida social:ante todo la sumisión al clero, al rey , la resignación ante las circunstancias de la vida y otros elementos que permiten justificar la explotación de la mayoría de la sociedad, de esta manera el estado y la iglesia tienen una alianza en el plano político,el clero no se limita a los oficios religiosos, sino se adentra en los de la política,es así como la iglesia tiene una amplia influencia en los asuntos del gobierno.
Es también la iglesia cristiana la que moldea las características culturales de la sociedad medieval, por cuanto el pensamiento cristiano o la fe, mas bien ciegaen torno a esta religión sustenta la vida del ser promedio durante la edad media.No habia escuela como tal , ya que los centros de estudio se hallaban en los monasterios y a ellos tenían acceso el clero y la nobleza sólamente.
El papel educativo le va a corresponder a la iglesia en la medida que a través de los púlpitos y la interacción de los integrantes del bajo clero ,con la gente del común se les adoctrina en la fe que en últimas es el código de comportamiento de la sociedad medieval.
La edad antigua.
La edad antigua comprende el periodo entre el nacimiento de la escritura ( entre el 4.000 y 3.500 a.c.) que se le atribuye al pueblo sumerio,integrante de la gran civilización fluvial de Mesopotamia y el siglo V, que coincide la caída del imperio romano de occidente.
Durante este periodo de la historia de la humanidad se complejiza en su totalidad, se supera la fase de nomadismo, para dar paso a sociedades semi sedentarias ,que por lo general son de pueblos que en su proceso de evolución,comienzan a cuidar animales,que les proporcionan fuentes de alimentos, razón por la cual se establecen durantecierto periodo de tiempo en determinados lugares, para luego trasladarse en busca de pastos para sus rebaños.Junto a la cria de animales se descubre que también se pueden cultivar plantas que le aportarán fuente de alimentos, dando inicio a la práctica de la agricultura , que parael caso de Europa y el oriente cercano coincide con la escritura.
Los grupos humanos durante la esdad antigua, se establecen al rededor de fuentes de agua para su cosumo y para abastecer sus cultivos, las instituciones familiares cambian para dar paso a otras formas ,donde por primera vez aparece e estado como institución máxima reguladora de la sociedad.
El tercer estadio de la evolución dela familia entendidacomo institución social,lo comprende la familia sindiásmicaen la cual persiste la poligamia , pero válida para el hombre , la libertad sexual de la mujer comienza a ser restringida y sus expresiones eróticas y sexuales fuera del matrimonio comienzan a ser sancionadas drásticamente. Aunque subsista la poligamia aparece la figura de "esposa principal" y el concubinato, es así como se constituyen el comercio y rapto de mujeres ya sea con fines matrimoniales o como esclavas sexuales.
Es precisamente en esta fase donde aparece la noción de la propiedad privada ,debido a que las tierras aptas para el cultivo y el pastoreo , se reparten entre familias que han logrado consolidarse,debido a su supremacía bélica puesto que la guerra se lleva a cabo con fines de conquista material y expansión territorial.
La propiedad privada permite la aparición de unas nuevas formas de organización social,que giran en torno al sistema productivo, el concepto de propiedad privada se traslada tambien al plano de los seres humanos,esto significa que en las guerras ,dentro del botín de guerra están los prisioneros de guerra ,los cuales se empezarán a utilizar como esclavos ya sea en las faenas del campo o en el hogaro bien en la producción de manufacturas que obviamente ya no tienen fines domésticos sino también comerciales, en el caso delas mujeres algunas eran destinadas a servir como esclavas sexuales .En tal caso vale afirmar que se presenta la explotación del hombre por el hombre, ya que unos pocos comienzan a adueñarse de los frutos del trabajo de la gran mayoría , surgen los antagonismos de clase y una clara diferenciación social: la tajante división entre ricos y pobres,entre los poseedores de tiera y los sin tierra.
La escuela nace en esta fase pero servirá para educar a las clases altas en diversos conocimientos que les permitan desempeñar su papel de direción y dominación de la sociedad, la escuela aparece con como una institución marcadamente excluyente,pues a ella tendrán acceso solo los hijos de los poderosos quienes necesitan conocimientos en lectura y en escritura ,artes,matemáticas,religiosos,para crear y mantener a esa élite cultural y dominante. El maestro muchas veces era un esclavo elegido por su nivel de conocimiento que por lo general era un prisionero extranjero.
La iglesia entendida en el sentido monoteista con una jerarquia establecida y unos rituales que incluyen congregación de los fieles ,no aparece en esta fase.
Las condiciones de vida de la población mejoran sustancialmente,puesto que la alimentación y las fuentes de la misma se diversifican.El cultivo de cereales va a ser fundamental , en las zonas de oriente próximo y Europa serán el trigo la cebada, la avena, si se revisa la analogía , en América será el maiz.
La prosperidad de estos pueblospermitirá que se consoliden unas clases sociales : El monarca que al inicio de esta fase es un jefe guerrero,una nobleza, un clero,una clase guerrera ,un artesanado y campesinado y por último los esclavos, que son la base del sistema productivo de estas sociedades:el esclavismo.
El comercio con excedentes de la producción agrícola, el crecimiento de la población con su consecuencia de la aparición de las ciudades,trae la necesidad de crear el estado como institución que ordenará bajo la forma de leyes a todos los miembros de la sociedad.Debe ahora existir un grupo que se dedique exclusivamente a gobernar y a legislar para administrar de manera eficiente los recursos de que dispone esa sociedad, surgen las monarquías en el sentido estricto del término, un monarca que centraliza el poder en su persona teniendo como apoyo órganos asesores en las diversas tareas que demanda la administración de un teritorio.
El último estadio de la evolución familiar,lo constituye la familia monogámica,la cual nace de la familia sindiásmica.Esta familia se caracteriza por considerar al matrimonio ya no como una figura grupal sino como la unión entre una pareja heterosexual cuyo fin principal es producir descendencia, es decir hijos que contribuyan a la economía familiar y por ende de la sociedad. La poligamia sigue estando presente en formas de relaciones extramatrimoniales,pero permitida sólamente al hombre, consolidando la sumisión de la mujer al varón.
La familia monogámica surge ante la necesidad de perpetuar el linaje familiar masculino y segundo asegurar o proteger los bienes, es así como los matrimonios se fundan en alianzas por conveniencias económicas.
En las sociedades antiguas y nos referimos claramnete a Grecia y Roma hubo fases de democracia, en donde Grecia se caracteriza por haberla desarrollado en su forma más pura en Atenas, la democracia directa en la que todos los ciudadanos ( hombres libres,provenientes de familias acomodadas) participaban de asmbleas como el ágora,los cargos públicos eran elegidos por votos y eran periódicos para evitar que un solo individuo se perpetuase en el poder. En el caso romano estamos refiriendonos a la república donde la ciudadanía había logrado extenderse a todos los hombres libres al margen de sus posesiones terrenales, dentro de los ciudadanos habían estratificaciones signadaspor la posición económica y social que les otorgaba mayores privilegios o no se gobernaba a través de instituciones,como el senado las magistraturas y comisios que en un principio solo vinculaban a la nobleza(patricios) , pero, posteriormente se fue abriendo espacio a la plebe también (pueblo).
Durante este periodo de la historia de la humanidad se complejiza en su totalidad, se supera la fase de nomadismo, para dar paso a sociedades semi sedentarias ,que por lo general son de pueblos que en su proceso de evolución,comienzan a cuidar animales,que les proporcionan fuentes de alimentos, razón por la cual se establecen durantecierto periodo de tiempo en determinados lugares, para luego trasladarse en busca de pastos para sus rebaños.Junto a la cria de animales se descubre que también se pueden cultivar plantas que le aportarán fuente de alimentos, dando inicio a la práctica de la agricultura , que parael caso de Europa y el oriente cercano coincide con la escritura.
Los grupos humanos durante la esdad antigua, se establecen al rededor de fuentes de agua para su cosumo y para abastecer sus cultivos, las instituciones familiares cambian para dar paso a otras formas ,donde por primera vez aparece e estado como institución máxima reguladora de la sociedad.
El tercer estadio de la evolución dela familia entendidacomo institución social,lo comprende la familia sindiásmicaen la cual persiste la poligamia , pero válida para el hombre , la libertad sexual de la mujer comienza a ser restringida y sus expresiones eróticas y sexuales fuera del matrimonio comienzan a ser sancionadas drásticamente. Aunque subsista la poligamia aparece la figura de "esposa principal" y el concubinato, es así como se constituyen el comercio y rapto de mujeres ya sea con fines matrimoniales o como esclavas sexuales.
Es precisamente en esta fase donde aparece la noción de la propiedad privada ,debido a que las tierras aptas para el cultivo y el pastoreo , se reparten entre familias que han logrado consolidarse,debido a su supremacía bélica puesto que la guerra se lleva a cabo con fines de conquista material y expansión territorial.
La propiedad privada permite la aparición de unas nuevas formas de organización social,que giran en torno al sistema productivo, el concepto de propiedad privada se traslada tambien al plano de los seres humanos,esto significa que en las guerras ,dentro del botín de guerra están los prisioneros de guerra ,los cuales se empezarán a utilizar como esclavos ya sea en las faenas del campo o en el hogaro bien en la producción de manufacturas que obviamente ya no tienen fines domésticos sino también comerciales, en el caso delas mujeres algunas eran destinadas a servir como esclavas sexuales .En tal caso vale afirmar que se presenta la explotación del hombre por el hombre, ya que unos pocos comienzan a adueñarse de los frutos del trabajo de la gran mayoría , surgen los antagonismos de clase y una clara diferenciación social: la tajante división entre ricos y pobres,entre los poseedores de tiera y los sin tierra.
La escuela nace en esta fase pero servirá para educar a las clases altas en diversos conocimientos que les permitan desempeñar su papel de direción y dominación de la sociedad, la escuela aparece con como una institución marcadamente excluyente,pues a ella tendrán acceso solo los hijos de los poderosos quienes necesitan conocimientos en lectura y en escritura ,artes,matemáticas,religiosos,para crear y mantener a esa élite cultural y dominante. El maestro muchas veces era un esclavo elegido por su nivel de conocimiento que por lo general era un prisionero extranjero.
La iglesia entendida en el sentido monoteista con una jerarquia establecida y unos rituales que incluyen congregación de los fieles ,no aparece en esta fase.
Las condiciones de vida de la población mejoran sustancialmente,puesto que la alimentación y las fuentes de la misma se diversifican.El cultivo de cereales va a ser fundamental , en las zonas de oriente próximo y Europa serán el trigo la cebada, la avena, si se revisa la analogía , en América será el maiz.
La prosperidad de estos pueblospermitirá que se consoliden unas clases sociales : El monarca que al inicio de esta fase es un jefe guerrero,una nobleza, un clero,una clase guerrera ,un artesanado y campesinado y por último los esclavos, que son la base del sistema productivo de estas sociedades:el esclavismo.
El comercio con excedentes de la producción agrícola, el crecimiento de la población con su consecuencia de la aparición de las ciudades,trae la necesidad de crear el estado como institución que ordenará bajo la forma de leyes a todos los miembros de la sociedad.Debe ahora existir un grupo que se dedique exclusivamente a gobernar y a legislar para administrar de manera eficiente los recursos de que dispone esa sociedad, surgen las monarquías en el sentido estricto del término, un monarca que centraliza el poder en su persona teniendo como apoyo órganos asesores en las diversas tareas que demanda la administración de un teritorio.
El último estadio de la evolución familiar,lo constituye la familia monogámica,la cual nace de la familia sindiásmica.Esta familia se caracteriza por considerar al matrimonio ya no como una figura grupal sino como la unión entre una pareja heterosexual cuyo fin principal es producir descendencia, es decir hijos que contribuyan a la economía familiar y por ende de la sociedad. La poligamia sigue estando presente en formas de relaciones extramatrimoniales,pero permitida sólamente al hombre, consolidando la sumisión de la mujer al varón.
La familia monogámica surge ante la necesidad de perpetuar el linaje familiar masculino y segundo asegurar o proteger los bienes, es así como los matrimonios se fundan en alianzas por conveniencias económicas.
En las sociedades antiguas y nos referimos claramnete a Grecia y Roma hubo fases de democracia, en donde Grecia se caracteriza por haberla desarrollado en su forma más pura en Atenas, la democracia directa en la que todos los ciudadanos ( hombres libres,provenientes de familias acomodadas) participaban de asmbleas como el ágora,los cargos públicos eran elegidos por votos y eran periódicos para evitar que un solo individuo se perpetuase en el poder. En el caso romano estamos refiriendonos a la república donde la ciudadanía había logrado extenderse a todos los hombres libres al margen de sus posesiones terrenales, dentro de los ciudadanos habían estratificaciones signadaspor la posición económica y social que les otorgaba mayores privilegios o no se gobernaba a través de instituciones,como el senado las magistraturas y comisios que en un principio solo vinculaban a la nobleza(patricios) , pero, posteriormente se fue abriendo espacio a la plebe también (pueblo).
La comunidad primitiva
La comunidad primitiva se entiende como aquella etapa de la humanidad comprendida entre la prehistoria y el establecimiento de las sociedades con noción de la propiedad privada yel esclavismo,como sistemas socioeconómico. En términos generales se refiere al paleolítico (hace 126.000 años hasta el 10.000 a.c. aproximadamente) el mesolítico(periodo de transición) y el neolítico, el cual abarca(7.500 a.c hasta el 4.000 a.c. aproximadamente) esta época se conoce como la edad de piedra,la cual se llama así ,porque todas sus heramientas de trabajo eran construídas con este material.
Los grupos humanos se caracterizan por ser nómadas,cazadores recolectores ,solo al final de esta fase,algunos grupos se sedentarizan ,viviendo en un sitio fijo de manera permanente.
La famila en la comunidad primitiva se caracteriza por ser la unidad y núcleo de la construcción social,la cual en términos generales como apunta Friedrich Engels, siguiendo a Morgan en su libro:El origen de la familia,la propiedad privada y el estado ha presentado diferentes formas: familia consanguínea,familia punalúa,sindiásmica y monogámica.
En la familia consanguínea,los grupos conyugales se configuran a partir de las generaciones,en donde los diferentes individuos tienen absoluta libertad de unión marital,salvo los padres e hijos biológicos.
En la familia punalúa, segundo estadio en la clasificación de Morgan , las uniones maritales continúan siendo grupales,dad la presencia de la poliginia y la poliandria,pero se excluyen las uniones entre hermanos biológicos,porque empieza a ser mal vista, pero en el resto de aspectos funciona de manera similar a la familia consanguínea.
En el sentido económico-social,estas comunidades colaboran entre si para la cobertura de las necesidades primarias las cuales se satisfacen por medio de las prácticas como la recolección,los frutos silvestres,semillas y raices, la caza y la pesca.
Durante la comunidad primitiva no se desarrollan formas productivas sino que se afinan las técnicas de recolección,caza y pesca, a la par que en algunos casos surge la alfarería,como una actividad derivada de la necesidad de cocer los alimentos o tambien de almacenarlos cuando se podía hacerlo.
En las comunidades primitivas no surge una diferenciación o estratificación social, puesto que cada uno de los miembros que integra la comunidad,tiene un estatus social similar, aunque los roles no sean los mismos,es decir, las comunidades primitivas ofrecen a sus individuos,la presencia de una equidad social,puesto que cada sujeto,desde su posición en el todo social aporta para el desarrollo y sustentación de su sociedad.
Algunos grupos americanos no lograron avanzar a sociedades divididas en clases o estratificadas,como lo lograron pueblos de América del sur y central, por ejemplo : los mayas y aztecas de la región de Centroamérica, a los chibchas propios de Colombia y a los incas propios de la región de Perú y Bolivia.
Al interior de la comunidad primitiva no existe un sistema educativoinstitucionalizado, la educación de los valores de la comunidad se aprenden por tradición oral en la misma socialización cotidiana en sus vivencias.
La iglesia como institución no aparece ene estas comunidades,no obstante la presencia de creencias religiosas y prácticas de rituales de esta índole.
Los grupos humanos se caracterizan por ser nómadas,cazadores recolectores ,solo al final de esta fase,algunos grupos se sedentarizan ,viviendo en un sitio fijo de manera permanente.
La famila en la comunidad primitiva se caracteriza por ser la unidad y núcleo de la construcción social,la cual en términos generales como apunta Friedrich Engels, siguiendo a Morgan en su libro:El origen de la familia,la propiedad privada y el estado ha presentado diferentes formas: familia consanguínea,familia punalúa,sindiásmica y monogámica.
En la familia consanguínea,los grupos conyugales se configuran a partir de las generaciones,en donde los diferentes individuos tienen absoluta libertad de unión marital,salvo los padres e hijos biológicos.
En la familia punalúa, segundo estadio en la clasificación de Morgan , las uniones maritales continúan siendo grupales,dad la presencia de la poliginia y la poliandria,pero se excluyen las uniones entre hermanos biológicos,porque empieza a ser mal vista, pero en el resto de aspectos funciona de manera similar a la familia consanguínea.
En el sentido económico-social,estas comunidades colaboran entre si para la cobertura de las necesidades primarias las cuales se satisfacen por medio de las prácticas como la recolección,los frutos silvestres,semillas y raices, la caza y la pesca.
Durante la comunidad primitiva no se desarrollan formas productivas sino que se afinan las técnicas de recolección,caza y pesca, a la par que en algunos casos surge la alfarería,como una actividad derivada de la necesidad de cocer los alimentos o tambien de almacenarlos cuando se podía hacerlo.
En las comunidades primitivas no surge una diferenciación o estratificación social, puesto que cada uno de los miembros que integra la comunidad,tiene un estatus social similar, aunque los roles no sean los mismos,es decir, las comunidades primitivas ofrecen a sus individuos,la presencia de una equidad social,puesto que cada sujeto,desde su posición en el todo social aporta para el desarrollo y sustentación de su sociedad.
Algunos grupos americanos no lograron avanzar a sociedades divididas en clases o estratificadas,como lo lograron pueblos de América del sur y central, por ejemplo : los mayas y aztecas de la región de Centroamérica, a los chibchas propios de Colombia y a los incas propios de la región de Perú y Bolivia.
Al interior de la comunidad primitiva no existe un sistema educativoinstitucionalizado, la educación de los valores de la comunidad se aprenden por tradición oral en la misma socialización cotidiana en sus vivencias.
La iglesia como institución no aparece ene estas comunidades,no obstante la presencia de creencias religiosas y prácticas de rituales de esta índole.
creadores de este blog
Para la realización del blog, nos reuniremos una vez por semana para unificar criterios a cerca del contenido de dicho trabajo, es así como Nancy Villalba Ortega, Jairo Pabón Capacho,Luis Francisco Jimenez Santos, Carmen Rosa Contreras Duarte y yo, Zoraida Cárdenas Peña, quien administro el blog, asumimos la responsabilidad, de dar aportes serios, basados en los documentos de estudio que nos facilita el módulo de dicha materia.
Esperamos que los resultados sean los mejores, ya que seguimos las indicaciones dadas por la tutora para cumplir con las fechas de cada entrega estipuladas en el calendario académico.
jueves, 27 de agosto de 2015
Introducción
El siguiente trabajo tiene como objeto abordar el estudio de las organizaciones sociales tradicionales, su evolución humana y social ; para poder realizar el análisis de la evolución de las sociedades es necesario echar una mirada sobre las características que conforman la sociedad en general, sus tradiciones, la familia como expresión de núcleo social y el estado como instituciones encargadas de ordenar e imponer nomas a los individuos que conforman una sociedad.
Finalmente veremos la importancia de estudiar historia de las sociedades antiguas que de una, u otra forma nos han heredado sus costumbres .
Finalmente veremos la importancia de estudiar historia de las sociedades antiguas que de una, u otra forma nos han heredado sus costumbres .
Justificación
La importancia de este trabajo radica en el por qué es necesario hablar y/o conocer las organizaciones sociales tradicionales, cuando ya nos encontramos en pleno siglo XXI,; esto solo es posible, gracias a que muchos historiadores se han tomado el trabajo de observar , estudiar y dejar memorias del devenir histórico de la humanidad, en las que aparece plasmado el surgir y evolucionar de todas las civilizaciones que han existido hace millones de años antes de este siglo al que pertenecemos. Es nuestra tarea examinar la historia o parte de ella para darle un sentido histórico a la época actual de la que hacemos parte.
Son muchos los legados que estas organizaciones sociales nos han dejado, por ejemplo la escritura, sistema social y político.
En otras palabras ignorar la historia de las sociedades antiguas, es como ignorar nuestro propio árbol genealógico.
objetivos
objetivo general
Reconocer las organizaciones sociales tradicionales, su evolución social y humana a través del tiempo.
Objetivo específicos
* Conocer las comunidades primitivas.
* Estudiar la evolución social y humana de la edad antigua.
* Analizar la edad media, su evulucion social y humana.
* Describir la modernidad y la época contemporánea su reconfiguracion social y humana.
Reconocer las organizaciones sociales tradicionales, su evolución social y humana a través del tiempo.
Objetivo específicos
* Conocer las comunidades primitivas.
* Estudiar la evolución social y humana de la edad antigua.
* Analizar la edad media, su evulucion social y humana.
* Describir la modernidad y la época contemporánea su reconfiguracion social y humana.
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